我想这是一件让人头痛的事，偏巧这头痛的事就让袁涣摊上了，当时的袁涣要比我们危险的多，因为一把钢刀正架的他的脖子上。

话说那时是三国年代，那时汉帝失权，群雄混战。袁涣早先跟随过刘备，后来又跟随了袁术，现在则是吕布的手下。在三国时，经常换主子是经常的事，并不奇怪，就拿吕布来说，就换过好几个，最早是跟随丁原，又跟随董卓，后来又跟过袁绍，所以人称“三姓家奴”是也，但是吕布对上司是怎样的态度？他先是杀了丁原，投靠了董卓，又杀了董卓投靠袁绍，结果袁绍心里也开始不放心了，于是吕布就又离开了袁绍。所以尽管吕布武功盖世，英俊潇洒，当时就有一句话，说：“人中吕布，马中赤免”但是吕布的名声并不好。

现在的问题是吕布这时正和刘备闹矛盾呢，袁涣这人学问不小，于是吕布就命令袁涣封信骂骂刘备。这在袁涣可是显难的事，刘备在怎么说也是老上司，自己写这样的信，实在在道义上说不过去，就推辞不写。于是吕布又让他写，他又推辞，又让写，又推辞，于是“三姓家奴”气急败坏，抽出腰刀，一道寒光掠过，于是袁涣只觉得脖子上好似担着一泓秋水。当时有诗为证：未知砍头快与钝，先觉汗毛倒两根！

于是袁涣笑了——这可能真的很反常，但是他真的笑了，而且笑得非常灿烂——中国第二伟大的史学家司马光以人格担保这是真的。袁涣就是笑着对吕布说的：我只听说只能道德才能羞辱别人，没听说过用骂可以羞辱人。你可以骂他，但是假如他是个君子，那他会更加瞧不起你，假如他真像你说的那样，是个无耻的小人，那你就算是骂他，他也根本不在乎，是不是？再说了，人家刘备曾经是我的上司，现在虽然你是我的上司，但那时我对刘备就像现在对你一样啊！假如有一天，我们也不是上下级关系了，那时要是我也骂你，你心里是不是也不好受呢？

可能是袁涣笑的样子很可爱——但是司马光坚持说是”吕布不好意思了——自己对上司的做为，实在比袁涣差多了”，不管怎么说，反正吕布是收起了腰刀，这件事就做罢了。(道德网版权所有——http://liangzhi.nease.net)

浩然居士读到这里，发现自己对明哲保身这话有了新的体会，袁涣真说是明哲保身了，既坚持了原则，又保全了自己，这才是智慧的体现，浩然居士由此可以推断，袁涣的头发一定很稀薄......

即便是明哲保身也是有一定的风险的，毕竟，当时谁也不知道吕布到底能有什么样的反应。但是即使袁涣屈服了，违心的写了那封信，对袁涣也未必就是好果子。一方面，自己良心将始终过不去，另一方面呢，吕布将来气消了，是不是也会想：这小子，原来还是跟刘备混的呢，我让他骂，他就骂，他也不是什么好东西，将来有一天，他又跟了别人，谁知道他会不会骂我？这样一来，袁涣的日子也不见得好过。况且世人又会怎样看待他？吕布不就是例子？坚持道义，反而赢得了天下人的敬重。

生命重要，人格也重要。一般人都是把生命放到每一位。所以把人格放到生命前头的人就非常的难能可贵了——因为“难能”，所以“可贵”！这样的人，谁不敬重？

后来袁涣果然离开了吕布，又跟随了曹操。

那时曹操和刘备也是死敌，有一天，忽然来了一个消息，说是刘备死了，也不知道真的还是假的。于是袁涣的同事们纷纷向曹操贺喜——管他是真是假，先贺了再说，反正曹操一定开心，将来就算是刘备没死，也没什么啊！但是就是袁涣没有去贺喜。你说曹操生气了吗？没有，曹操反而因此更加敬重袁涣了。

袁涣后来死了，曹操这么刚强的人也哭了，赐给他家二千斛谷子，分成两份，一份上写着：“以太仓谷千斛赐郎中令之 家，”另一份上写着：“以垣下谷千斛与曜卿家”，大家都不明白为什么？曹操解释道：“以太仓谷者，官法也。 以垣下谷者，亲旧也。”后来曹操又听说了当年袁涣拒绝吕布的事，就问袁涣的弟弟：袁涣这人怎么样？他弟弟这样说：“他平时非常老实，但是当他遇到道义的关头，特猛！

浩然居士比起袁涣差距实在太大，但是虽然差距大，但是还是非常向往之，如果能有袁涣这样的人做我的下级、做我的朋友，那该有多好！